Passage 2.11
तपःश्रद्धे ये ह्युपवसन्त्यरण्ये शान्ता विद्वांसो भैक्ष्यचर्यां चरन्तः । सूर्यद्वारेण ते विरजाः प्रयान्ति यत्रामृतः स पुरुषो ह्यव्ययात्मा ॥ १.२.११ ॥
पदच्छेद
अन्वय
ये हि अरण्ये तपःश्रद्धे उपवसन्ति, शान्ताः विद्वांसः भैक्ष्यचर्याम् चरन्तः, ते विरजाः सूर्यद्वारेण प्रयान्ति, यत्र सः पुरुषः हि अमृतः अव्ययात्मा [अस्ति] ।
हिन्दी अर्थ
जो वन में तप और श्रद्धा का आश्रय लेते हैं, शान्त और विद्वान होकर भिक्षा से जीवन चलाते हैं, वे मलरहित होकर सूर्यद्वार से वहाँ जाते हैं जहाँ वह अमृत, अव्ययस्वरूप पुरुष है।
English meaning
Those who practise austerity and faith in the forest, living peacefully and wisely on alms, proceed purified through the solar doorway to where the deathless Person of imperishable nature abides.
व्याख्या
वन और भिक्षा का उल्लेख उस समय के आश्रम-संन्यास सम्बन्धी जीवन-सन्दर्भ को सामने रखता है। सूर्यद्वार से प्राप्त स्थिति को कुछ परम्पराएँ उच्च ब्रह्मलोक और क्रमिक मुक्ति से जोड़ती हैं; इसे आगे के प्रत्यक्ष आत्मबोध का बिना भेद पर्याय नहीं बनाया गया है।
Explanation
The forest and alms place the passage within ancient ascetic and life-stage practices. Some traditions relate the solar doorway to a higher Brahma-world and gradual liberation; it is not treated here as an unquestioned synonym for the direct realization discussed later.
संदर्भ
भोगप्रधान कर्म से अलग तप, श्रद्धा और संयमयुक्त जीवन का गन्तव्य बताया जाता है।
Context
A disciplined life of austerity and faith is distinguished from action driven by enjoyment.