Passage 3.2
अन्नं ब्रह्मेति व्यजानात् । अन्नाद्ध्येव खल्विमानि भूतानि जायन्ते । अन्नेन जातानि जीवन्ति । अन्नं प्रयन्त्यभिसंविशन्तीति । तद्विज्ञाय । पुनरेव वरुणं पितरमुपससार । अधीहि भगवो ब्रह्मेति । तँ होवाच । तपसा ब्रह्म विजिज्ञासस्व । तपो ब्रह्मेति स तपोऽतप्यत । स तपस्तप्त्वा ॥ १ ॥
पदच्छेद
अन्वय
[भृगुः] अन्नम् ब्रह्म इति व्यजानात् । अन्नात् हि एव खलु इमानि भूतानि जायन्ते; जातानि अन्नेन जीवन्ति; प्रयन्ति अन्नम् अभिसंविशन्ति इति । तत् विज्ञाय पुनः एव पितरम् वरुणम् उपससार-भगवः, ब्रह्म अधीहि इति । तम् ह उवाच-तपसा ब्रह्म विजिज्ञासस्व; तपः ब्रह्म इति । सः तपः अतप्यत; सः तपः तप्त्वा [प्राणः ब्रह्म इति व्यजानात्] ।
हिन्दी अर्थ
उन्होंने जाना कि अन्न ब्रह्म है। निश्चय ही अन्न से ये प्राणी उत्पन्न होते हैं, अन्न से उत्पन्न होकर जीवित रहते हैं और अन्न में जाते हुए प्रवेश कर जाते हैं। यह जानकर वे फिर अपने पिता वरुण के पास पहुँचे और बोले, “भगवन्, मुझे ब्रह्म का उपदेश दीजिए।” उन्होंने उनसे कहा, “तप के द्वारा ब्रह्म को जानने की इच्छा करो। तप ब्रह्म है।” भृगु ने तप किया। तप करने के बाद…
English meaning
He discerned that food is Brahman. For it is indeed from food that these beings arise; through food they live once born, and into food they pass and enter. Having understood this, he again approached his father Varuṇa and said, “Revered sir, teach me about Brahman.” He told him, “Seek to know Brahman through tapas. Tapas is Brahman.” Bhṛgu practised tapas. Having practised tapas…
व्याख्या
अन्न यहाँ केवल किसी एक भोजन का नाम नहीं, बल्कि पोषण देने वाले पदार्थ का व्यापक संकेत है। लौटकर फिर पूछना यह दिखाता है कि जीवन के एक आवश्यक आधार को पहचानना और उसके परम आधार को जानना एक ही बात नहीं हैं। पिता कोई तैयार अगला उत्तर देने के बजाय साधना को फिर महत्त्व देते हैं।
Explanation
Food here means nourishment broadly, not one particular meal. Returning to ask again distinguishes recognizing an indispensable support of life from settling the question of its ultimate ground. The father renews the discipline of inquiry instead of supplying the next answer in advance.
संदर्भ
पहले अनुवाक में दिए गए लक्षणों को भृगु अब अन्न पर लागू करते हैं। जीवों के भौतिक पोषण का आधार उनका पहला प्रत्यक्ष उत्तर बनता है, लेकिन वे फिर भी पिता के पास लौटते हैं।
Context
Bhṛgu now applies the preceding criteria to food. Material nourishment provides his first discernible answer, yet he returns to his father rather than treating the inquiry as closed.