Passage 3.11
स ईक्षत कथं न्विदं मदृते स्यादिति स ईक्षत कतरेण प्रपद्या इति । स ईक्षत यदि वाचाऽभिव्याहृतं यदि प्राणेनाभिप्राणितं यदि चक्षुषा दृष्टं यदि श्रोत्रेण श्रुतं यदि त्वचा स्पृष्टं यदि मनसा ध्यातं यद्यपानेनाभ्यपानितं यदि शिश्नेन विसृष्टमथ कोऽहमिति ॥ ११ ॥
पदच्छेद
अन्वय
सः ईक्षत—इदम् मत् ऋते कथम् नु स्यात् इति । सः ईक्षत—कतरेण प्रपद्या इति । सः ईक्षत—यदि वाचा अभिव्याहृतम्, यदि प्राणेन अभिप्राणितम्, यदि चक्षुषा दृष्टम्, यदि श्रोत्रेण श्रुतम्, यदि त्वचा स्पृष्टम्, यदि मनसा ध्यातम्, यदि अपानेन अभ्यपानितम्, यदि शिश्नेन विसृष्टम्, अथ अहम् कः इति ।
हिन्दी अर्थ
उसने विचार किया: यह सब मेरे बिना कैसे हो सकता है? फिर विचार किया: मैं किस मार्ग से इसमें प्रवेश करूँ? उसने सोचा: यदि वाणी से बोला जाता है, प्राण से श्वास ली जाती है, दृष्टि से देखा जाता है, श्रवण से सुना जाता है, त्वचा से छुआ जाता है, मन से सोचा जाता है, अपान से अन्न भीतर लिया जाता है और जननेन्द्रिय से उत्सर्जन होता है, तो मैं कौन हूँ?
English meaning
It considered: how could this be without me? It then considered: by which way shall I enter? If speech speaks, breath breathes, sight sees, hearing hears, skin touches, mind thinks, apana takes in nourishment and the generative organ emits, then who am I?
व्याख्या
क्रियाओं की सूची पूरी हो जाने पर भी कः अहम् का प्रश्न बचता है। इससे पाठ आत्मा को केवल किसी एक इन्द्रिय का नाम नहीं बना देता। मेरे बिना कैसे और मैं कौन, ये प्रश्न क्रिया की सम्भावना तथा उसके अनुभवकर्ता को साथ रखते हैं; अगला अनुच्छेद प्रवेश की कथात्मक भाषा में इसका उत्तर आगे बढ़ाता है।
Explanation
Even after all the functions have been listed, the question “who am I?” remains. The Self is not simply equated with one more sense faculty. Asking how activity could occur without it, and who it is, connects the possibility of functioning with the subject of experience. The next passage develops this through the story of entry.
संदर्भ
शरीर और उसकी क्रियाएँ व्यवस्थित होने के बाद आत्मा का प्रश्न फिर सामने आता है। यह सृष्टि-कथा के भीतर आत्म-पहचान का निर्णायक मोड़ है।
Context
After the body and its functions have been organized, the question of the Self returns. This is the narrative’s decisive turn toward self-identification.