Passage 6.7
गताः कलाः पञ्चदश प्रतिष्ठा देवाश्च सर्वे प्रतिदेवतासु । कर्माणि विज्ञानमयश्च आत्मा परेऽव्यये सर्वे एकीभवन्ति ॥ ३.२.७ ॥
पदच्छेद
अन्वय
पञ्चदश कलाः प्रतिष्ठाः गताः [भवन्ति]; सर्वे देवाः च प्रतिदेवतासु [गताः भवन्ति] । कर्माणि विज्ञानमयः च आत्मा सर्वे परे अव्यये एकीभवन्ति ।
हिन्दी अर्थ
पन्द्रह कलाएँ अपने-अपने आधारों में चली जाती हैं और सभी इन्द्रिय-देवता अपने-अपने अधिष्ठाता देवताओं में लौट जाते हैं। कर्म और विज्ञानमय आत्मा, ये सब परम अविनाशी में एक हो जाते हैं।
English meaning
The fifteen constituents return to their respective foundations, and all the sensory divinities to their corresponding deities. Actions and the self associated with understanding all become one in the supreme, imperishable reality.
व्याख्या
कलाओं और देवताओं का अपने आधारों में लौटना, तथा कर्म और विज्ञानमय आत्मा का अविनाशी में एक होना, अलग-अलग कथन हैं और इन्हें एक अस्पष्ट विलय में नहीं मिला देना चाहिए। विज्ञानमय आत्मा से यहाँ बोध-उपाधि वाला व्यक्ति समझा गया है, न यह दावा कि अविनाशी आत्मा स्वयं नष्ट हो जाती है; पन्द्रह कलाओं की सूची इस मन्त्र में दी नहीं गई है।
Explanation
The return of constituents and sensory divinities to their foundations is distinguished from the unification of actions and the understanding-associated self in the imperishable. The latter self is understood here as the individual qualified by cognition, not as an assertion that the imperishable Self is destroyed; this mantra does not enumerate the fifteen constituents.
संदर्भ
अन्तिम मुक्ति का वर्णन अब शरीर की कलाओं, इन्द्रियों और कर्म से जुड़े व्यक्तित्व के अपने मूलों में लौटने के रूप में होता है।
Context
Final release is now described through bodily constituents, sensory powers, and the action-bound individual returning to their sources.