Passage 4.11
ब्रह्मैवेदममृतं पुरस्ताद् ब्रह्म पश्चाद् ब्रह्म दक्षिणतश्चोत्तरेण । अधश्चोर्ध्वं च प्रसृतं ब्रह्मैवेदं विश्वमिदं वरिष्ठम् ॥ २.२.११ ॥
पदच्छेद
अन्वय
पुरस्तात् इदम् अमृतम् ब्रह्म एव [अस्ति]; पश्चात् ब्रह्म [अस्ति]; दक्षिणतः च उत्तरेण ब्रह्म [अस्ति]; अधः च ऊर्ध्वम् च प्रसृतम् इदम् ब्रह्म एव [अस्ति] । इदम् विश्वम् वरिष्ठम् [ब्रह्म एव अस्ति] ।
हिन्दी अर्थ
आगे यही अमृत ब्रह्म है, पीछे ब्रह्म है, दक्षिण और उत्तर में ब्रह्म है। नीचे और ऊपर भी वही फैला हुआ है; यह समस्त विश्व ब्रह्म ही है, वही सर्वोत्तम सत्य है।
English meaning
In front is this deathless Brahman, behind is Brahman, and to the south and north is Brahman. It extends below and above: this entire universe is Brahman alone, this highest reality.
व्याख्या
आगे-पीछे और ऊपर-नीचे की पुनरुक्ति पाठक की किसी एक दिशा में ब्रह्म को खोजने की आदत को तोड़ती है। विश्व ब्रह्म ही है का निष्कर्ष पिछले खण्ड के कथन को दोहराता है, लेकिन इस पहचान का दार्शनिक स्वरूप समझाते समय विभिन्न परम्पराओं के मतभेदों को मिटा देना उचित नहीं होगा।
Explanation
The repeated directions interrupt the tendency to search for Brahman in just one location. The conclusion that the universe is Brahman echoes the preceding section’s culmination, although explaining the nature of this identity should not erase differences among interpretive traditions.
संदर्भ
अन्तःस्थ प्रकाश के वर्णन का समापन सभी दिशाओं में ब्रह्म की उपस्थिति से होता है, जिससे हृदय में ध्यान का केन्द्र कोई स्थानिक सीमा नहीं रह जाता।
Context
The description of inward light concludes by affirming Brahman in every direction, preventing the heart as a focus of contemplation from becoming a spatial limit.