Passage 4.9
यो वा एतामेवं वेदापहत्य पाप्मानमनन्ते स्वर्गे लोके ज्येये प्रतितिष्ठति प्रतितिष्ठति ॥ ९ ॥
पदच्छेद
अन्वय
यः वै एताम् एवम् वेद, [सः] पाप्मानम् अपहत्य अनन्ते ज्येये स्वर्गे लोके प्रतितिष्ठति, प्रतितिष्ठति ।
हिन्दी अर्थ
जो इस शिक्षा को इस प्रकार जानता है, वह पाप और दोष को दूर करके अनन्त, स्वर्गीय, सर्वोत्तम लोक में प्रतिष्ठित होता है, निश्चय ही प्रतिष्ठित होता है।
English meaning
Whoever knows this teaching in this way, having cast off evil, becomes established in the boundless, heavenly, highest realm, firmly established there.
व्याख्या
एताम् पिछले ब्रह्म-विषयक उपदेश की ओर लौटता है। प्रतितिष्ठति की पुनरावृत्ति फल की स्थिरता पर बल देती है। अनन्त स्वर्गलोक को कुछ व्याख्याएँ ब्रह्म की अवस्था समझती हैं, कुछ इसे लोक-भाषा में पढ़ती हैं; मूल के पदों को बनाए रखते हुए यह अन्तर खुला रखा गया है।
Explanation
“This” refers back to the teaching concerning Brahman. Repeating “becomes established” emphasizes firmness rather than adding a second destination. Some interpretations identify the boundless heavenly realm with realization of Brahman; others retain the language of a realm. The translation preserves the text’s terms rather than deciding that question silently.
संदर्भ
अन्तिम वाक्य ज्ञान के फल को दोहराकर उपनिषद् का समापन करता है।
Context
The final sentence closes the Upanishad by repeating the result of this knowledge.