Passage 4.6
स एवं विद्वानस्माच्छरीरभेदादूर्ध्व उत्क्रम्यामुष्मिन् स्वर्गे लोके सर्वान् कामानाप्त्वाऽमृतः समभवत् समभवत् ॥ ६ ॥
पदच्छेद
अन्वय
सः एवम् विद्वान् अस्मात् शरीरभेदात् ऊर्ध्वः उत्क्रम्य अमुष्मिन् स्वर्गे लोके सर्वान् कामान् आप्त्वा अमृतः समभवत्, समभवत् ।
हिन्दी अर्थ
इस प्रकार जानकर वह, इस शरीर के भंग होने पर ऊपर उठकर, उस स्वर्गलोक में सभी अभिलषित वस्तुओं को प्राप्त करके अमृत हो गया, अमृत हो गया।
English meaning
Knowing in this way, he rose beyond the dissolution of this body and, attaining all that was desired in that heavenly world, became deathless, became deathless.
व्याख्या
शरीरभेद और अमृतत्व साथ रखे जाने से स्पष्ट है कि यहाँ साधारण शरीर के कभी न मरने का दावा नहीं किया जा रहा। स्वर्ग और कामों की पूर्णता ज्ञान के फल की धार्मिक भाषा हैं। समभवत् का दोहराव समापन को बल देता है; अनुवाद उसे त्रुटि मानकर हटाता नहीं।
Explanation
By placing bodily dissolution beside deathlessness, the text does not simply promise that an ordinary body will never die. Heaven and the fulfillment of desires express the religious fruit of knowledge. The repetition of samabhavat strengthens the closure and is preserved rather than treated as an accidental duplication.
संदर्भ
यह द्वितीय अध्याय का फल-वचन है। वामदेव के ज्ञान के बाद अमृतत्व कहा जाता है, और यही समापन-रचना अन्तिम अध्याय में फिर आएगी।
Context
This closes the second chapter by stating the result of knowledge. Deathlessness follows Vamadeva’s insight, and the closing formula will return in the final chapter.