Passage 2.5
तमशनायापिपासे अब्रूतामावाभ्यामभिप्रजानीहीति ते अब्रवीदेतास्वेव वां देवतास्वाभजाम्येतासु भागिन्यौ करोमीति । तस्माद्यस्यै कस्यै च देवतायै हविर्गृह्यते भागिन्यावेवास्यामशनायापिपासे भवतः ॥ ५ ॥
पदच्छेद
अन्वय
अशनायापिपासे तम् अब्रूताम्—आवाभ्याम् अभिप्रजानीहि इति । [सः] ते अब्रवीत्—एतासु एव देवतासु वाम् आभजामि, एतासु [वाम्] भागिन्यौ करोमि इति । तस्मात् यस्यै कस्यै च देवतायै हविः गृह्यते, अस्याम् अशनायापिपासे भागिन्यौ एव भवतः ।
हिन्दी अर्थ
भूख और प्यास ने उससे कहा: हम दोनों के लिए भी व्यवस्था करो। उसने उत्तर दिया: तुम्हें इन्हीं देवताओं में स्थान और हिस्सा देता हूँ। इसलिए जिस किसी देवता के लिए हवि ग्रहण की जाती है, उस अर्पण में भूख और प्यास भी भागी होती हैं।
English meaning
Hunger and thirst said to it: make provision for us two as well. It answered: I assign you a place among these very deities and make you sharers in them. Thus, whichever deity receives an offering, hunger and thirst have a share in it.
व्याख्या
भूख-प्यास को किसी एक अतिरिक्त अंग में नहीं रखा जाता; वे सभी पोषित शक्तियों में सहभागी हैं। हवि का उल्लेख शरीर के पोषण और यज्ञ की भाषा को जोड़ता है। कथन भूख को पाप या उपेक्षणीय बाधा नहीं बनाता, बल्कि देहधारी जीवन की व्यापक आवश्यकता के रूप में स्थापित करता है।
Explanation
Hunger and thirst are not assigned one more isolated organ; they share in all the powers that are nourished. The reference to an offering joins embodied nourishment to sacrificial language. The narrative makes hunger a pervasive condition of bodily life, not simply a fault to condemn or an obstacle to ignore.
संदर्भ
देवताओं के निवास के बाद भूख और प्यास का स्थान तय होता है। यह दूसरे खण्ड को समाप्त करके अन्न की सृष्टि की ओर ले जाता है।
Context
After the divine powers find their dwellings, hunger and thirst receive their place. This closes the second section and leads to the creation of food.