Passage 2.3
ताभ्यः पुरुषमानयत्ता अब्रुवन् सुकृतं बतेति पुरुषो वाव सुकृतम् । ता अब्रवीद्यथायतनं प्रविशतेति ॥ ३ ॥
पदच्छेद
अन्वय
[सः] ताभ्यः पुरुषम् आनयत् । ताः अब्रुवन्—बत सुकृतम् इति । पुरुषः वाव सुकृतम् [अस्ति] । [सः] ताः अब्रवीत्—यथायतनम् प्रविशत इति ।
हिन्दी अर्थ
उसने उनके लिए पुरुष-रूप लाया। वे बोलीं: अहा, यह अच्छी तरह बना है! निश्चय ही पुरुष सुकृत है। उसने उनसे कहा: अपने-अपने स्थान के अनुसार इसमें प्रवेश करो।
English meaning
It brought them the human form. They exclaimed: how well made! The person is indeed well fashioned. It told them: enter, each according to its proper dwelling.
व्याख्या
सुकृतम् यहाँ अच्छी रचना का अनुमोदन है, केवल पुण्य-कर्म का सामान्य अर्थ नहीं। यथायतनम् बताता है कि देवताओं का प्रवेश अव्यवस्थित नहीं होगा: मुख, नेत्र और हृदय जैसे भिन्न स्थानों से भिन्न शक्तियाँ काम करेंगी। समूचा प्रसंग एकीकृत देह में कार्यों की भिन्नता तैयार करता है।
Explanation
Sukritam here praises something as well made, rather than simply naming moral merit. Yathayatanam makes the entry ordered: different powers will operate through such distinct places as mouth, eyes and heart. The passage prepares a model of differentiated functions within one integrated body.
संदर्भ
यह शरीर-चयन का निर्णायक क्षण है। अगले अनुच्छेद में प्रत्येक देवता अपना विशिष्ट स्थान और कार्य ग्रहण करता है।
Context
This is the decisive moment in the selection of a body. The following passage assigns each deity a particular place and function.